中国古籍按时间顺序，诗经是最早的吗？

《诗经》确实是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。它产生于中国奴隶社会末期，搜集了从公元前11世纪到公元前6世纪约五百年间的古代诗歌305首。此外还有6篇仅有题目无内容的“笙诗”，如南陔、白华等。它反映了西周初期到春秋中叶的社会面貌。

《尚书》被称为我国最早的一部历史文献汇编，“尚”即“上”，意为上古的书。它是历代儒家研习的基本书籍，列为重要核心经典。传统说法认为它是上古文化《三坟五典》的遗留著作，虽然传说色彩浓厚，但其在历史文献学上的源头地位是不可忽视的。

确实，《尚书》才是这些古籍中最早的一部。它最初名为《书》，是一部追述古代事迹的著作汇编，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。因为它是儒家五经之一，所以又称《书经》。通行的版本是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本，由伏生传下来。

《论语》成书相对较晚，它是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，主要记录孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。它是儒家学派的经典著作之一，首创“语录体”，是中国现传扬并学习的古代著作之一，但时间上晚于《诗经》。

在诗歌与史书的比较中，我们需要区分体裁。虽然《诗经》是最早的诗歌总集，但若论及整体古籍时间线，《春秋》作为第一部华夏民族编年史兼历史散文集，由孔子修订，其成为经书的时间比《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四经为晚。而《诗经》本身成书早于《春秋》。

关于古籍按时间顺序的排列，有一个明确的先后次序。《尚书》处于上古时期，是最早的；接着是《易经》，涵盖夏商周时期；然后是《诗经》，其内容主要产生于西周至春秋时期；随后是《内经》为战国时期作品；《山海经》跨越战国中后期到汉代初中期；最后是西汉时期的《礼记》。因此，若仅在这几部中比较，《诗经》并非最早。